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斯皮尔伯格的《人工智能》已经成了一种标准,核心想法很亲切,“爱”让机器人有了“灵魂”。他没有要求观者跳出人本位的思维习惯去想象人工智能的各种可能性,所有人都可以愉快欣赏完并充分理解他的意图。我猜测,库布里克那么喜欢刨根问底,他曾经说过要做这个话题的影片,如果《人工智能》是他导的话,可能会不太一样。(为曾经是个标题党辩护,但不成功。2021修订)
我其实觉得所有人头脑中的工具没太大区别(达芬奇爱因斯坦也没成仙脱离苦海啥的),对着一个问题坚持思辨下去的话,可能抵达非常接近的结果。但大部分时候我们都不需要走那么远,就可以在舒适区内找到安放疑惑的锚点。被大家广泛接受的价值体系之所以成立,就是因为ta们缓解了问题的紧迫性,让人可以摆脱“无法解释”和“找不到答案”的不稳定感。而习惯持续追问的人,不一定受欢迎(想想苏格拉底),虽然追问的结果可能是拓宽了观念的舒适区,但是先指出我们可以走更远一点的人容易遭到排斥。但是说到底,我们的思考工具,大脑,有什么硬伤和限制,都是很难纳入我们大脑的思考范畴的(工具怎么修理工具?),而且逻辑本身就是个扭曲的机器吧?
说回“爱与灵魂”的因果关系,听起来很容易让人接受。如果说“爱让人称为人”,感觉太正确了。让人很难再去追问,“爱”究竟如何体现?是时间线上的持续联系?不断增强的反馈信息?付出甚至牺牲的动作?是一种乱码吗?是错位还是必然?一次性解决这些问题的方法可能是说,“如果不相信爱那还有什么问题值得费心思考”!所以我们大多可以接受,好的,起源是爱。如果我们抛开“爱”这个烫手的山芋,“灵魂”能聊吗?人在进化过程中从何时有了所谓的“灵魂”?那么进而,在机器的发展和演变中能否重复人的这个进化过程,而得到一个所谓的“灵魂”?我原本希望《人工智能》会探讨这样的一个问题。
设想,如果机器人会说出这样的一段话:“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?我或许只是在重复我过去在别处听到过的问题,而我并不知道这些问题的答案,于是也无法停止重复这些问题。”如果,机器人说出这样的话,那么他与人有什么区别?存在的问题对于机器人来讲如同Bug,对于人又何尝不是?
再说,记忆的筛选。遗忘,是人类相比机器人的缺陷(或优势)。记忆的筛选不是我们能够完全操控的,我们个人的记忆构成了我们对未来事件做反映的基础资料,而共同的记忆则构成了我们的文化环境。这些记忆的形成,很大程度上都不是我们通过思考而自主达成的。我们真真是不必把自主的“决定”看得太有效,其实我们不能掌控的“遗忘”过程对于构架所谓“自我”的影响应该是更绝对的。我们虽然没有机器人的超强记忆功能,但是我们并不能操控的“遗忘”功能对于文明发展的功效作用可能更关键。
艾柯说,文化就是从此消失的书和其他东西的墓园。他们在讨论的问题是,如果一切文字语言都通过电子方式记录下来而不再消失的话,那么文化会以什么样的形式存在呢?一个没有了有机(organic)的生长、衰败、过滤和消化过程的文化会是什么样子的?在人工智能影片里,可以思考的是,对于机器人来说,文化将是什么?机器人如果可以记录发生过的每一件事情的话,那么大概就没有什么事情比别的事情有更“深刻”的含义了。更关键的问题是,“爱”让我们不断向未来索要,因为过去只能靠记忆存储,而记忆又总是在删节和褪色,我们渴望拥有,而恐惧失去。于是,我们在不断的丢失记忆中的爱的同时,向未来索要更多的爱。但是,如果机器人拥有一份永不消减的清晰记忆的话,“未来”还那么重要吗?
“时间”这个概念对于机器人来说是什么样子的?如何感受?创新、创作、艺术、重复,这些概念会消失吗?愚蠢与谬误会消失吗?推动社会进步的动力又将是什么呢?机器人社会需要“个体”形式吗?人有些重要的能力,机器人不知道能否具备。比如学习的能力和选择的能力。学习就是自我修订,机器人能否修订自己的基础程序?选择也是放弃。如何在两个完全相同的苹果之间做出选择?这个问题对于人来说很简单,但是对于机器人来说类似的问题可能就很复杂。如果我们把熟悉的概念,通过机器人的视角审视一遍,想象这种拥有庞大储存能力和准确计算能力的系统,会如何处理我们所熟悉的问题?是否会得出我们所未见过的答案呢?
以上是我希望《人工智能》会触及的一些问题,我没有答案(其实很多问题也并不呼唤答案),但是库布里克不言而喻的手法会激发人的想象,就好像《太空漫游2001》最后“星童”的出现,让我们都非常激动。
Ⅰ/ "LOVE" 也许在我眼里“love”并没有传说中的高贵。站在医学的角度,可以扯上一堆荷尔蒙、多巴胺之类的玩意——实在难以理解,所以我站在一个普通人的角度:所谓“love”不过是人类使自己“感觉良好”的手段之一。恋人爱彼此的音容相貌,亲人爱共同的血缘基因,朋友爱相处时的舒适或进取。想象一下你迷恋的对象比现在矮20公分,胖20公斤,你还爱慕祂吗?就算你再怎么与父母的价值观相违背,父母还是爱你,因为独生子女政策让他们没得选。 David对妈妈Monica的爱是无条件的,烧在硬盘上的——不辩善恶,不识美丑。电影中的Monica美丽温柔,让David的爱变得美好而易于理解。如果这部电影到了我手上,妈妈绝对不是这么漂亮了,请想象ONE PIECE中的Mr. 2。(笑) 不妨假设这个设定的本意是这样:David对Monica的爱正是模拟现实中的亲子血缘之情,天生和无条件的爱。 根据这个假设继续推理,David的俄狄浦斯之路。 无条件的爱值得珍惜吗?值得同情吗?这似乎是一个道德问题。如果当初并非为父母所生,而是从石头里蹦出来的一只小猴子,即使孩子还是一样的孩子,父母还是一样的父母,只怕都懒得互相看一眼。 无条件,是否同时意味着愚昧呢? Ⅱ/ 轼父娶母 奥地利的弗洛伊德曾提出这样的理论,每个人(异性恋者)第一个恋爱对象都是双亲中的异性,因此而产生的强烈独占欲令他们极力想把双亲中的同性排除出家庭之外。这就是传说中的俄狄浦斯情结。弗洛伊德认为儿童是有性欲的,但是没有性能力。鉴于弗洛伊德治学素有武断和不严谨之名,我们完全可以认为他纯属扯淡。但是不妨假设他的童年性欲论成立——也许是这种不平衡导致了独占欲的极端强烈。 再回扯到AI。既然这部电影认为人工智能可以模拟出爱,并且以此暗示了现实中的孩子之爱父母,因此俄狄浦斯情结自然无法避免的产生了。 David进入Monica家的情节是典型的俄狄浦斯温床:父亲“带来”了孩子,母亲“启动”了他,孩子认为父亲在生育中没有起到任何作用。 顺理成章的,David恨“父亲”Henry,恨“兄弟”Martin,只深爱“母亲”Monica。 结局处表现的很明显,完美的一天中david终于将讨厌的父亲和兄弟从生活中剔除,和母亲永远幸福的一起沉睡。 那一天中男孩的成熟和母亲的慵懒看得我浑身发毛,实在无法认为这是纯粹的亲情了。 Ⅲ/ 自杀程序? David最让我觉得很“人”的一场,是因为绝望而落海的一幕。这种行为大概可以理解为自杀。一旦被父母抛弃或者父母死亡,David只能被送进工厂销毁电影中并没有提到这款机器人有自杀程序,只有机器人做了程序以外的行为,才真正能成为“人工智能”,但自杀这种行为的特殊性,或许就证明了David已经不仅仅是AI,他已经具有人格。可以说,那时候的David已经是一个真正的男孩,而非机械了。
[8012年穿越补充,看看现在西部世界、底特律变人的机器人为什么自杀,因为他们已经具有人格。人格就是半神性,介于野兽和神灵之间的位置。所以我觉得自杀很美。] Ⅳ/ 机器情人 机器情人(Joe)这个角色其实很适合Jude Law。这个演员过于标致的长相某种程度上已经成为他事业的障碍了,而机器情人的身份正好给了这种不现实的美貌一个完美的借口。 David是一个可悲的孩子,Joe则是一个可悲的成年人。成年人不再困于俄狄浦斯,他们在Rouyh City如鱼得水。正如 Joe的最后一句话"I am, I was",存在感、成就感是唯一的追求。对于爱的理解也足够透彻,他知道人们爱的不是他,而是他为他们所做的"they love what you do"。 其实这个世界本没有公平,更没有不公平。人类爱机器人讨好的行为的,机器人爱人类的对他们的爱所以竭力讨好;父母爱子女所继承的血缘,恋人爱彼此的音容形貌;吝啬者爱获取,牺牲者爱付出——只为感觉良好。
不知道大家是否都把注意力给了小男孩大卫。 我在这里只想写点话给卑微的泰迪。 泰迪也是人工智能,但他不如大卫高级,也不具有人的形态。可既然是智能(具有部分智慧),它就会希望获得爱。 泰迪教大卫写字,写的内容是:“马丁和大卫是妈妈的儿子,但泰迪不是...” 妈妈的头发掉在地上,两千年后,泰迪从它的肚子里掏了出来使妈妈复活。其实,当马丁跟大卫说,剪来妈妈的头发能使妈妈爱上自己时,泰迪也相信了这个谎言,夜里跟着大卫潜进妈妈的房间,并把掉落的头发保存了两千年。 当大卫和泰迪被遗弃后,这只小熊执着地跟着大卫,为什么?在机器人屠宰大会上,跟着大卫它很可能会死,跟着那位小女孩它才更安全。但它说:“我必须找到大卫!” 因为泰迪和大卫一样,它相信匹诺曹的童话故事,它也想见到蓝仙女。也许,蓝仙女把大卫变成真的小男孩时,也会顺道把它变成真的生命,或许变成小男孩,或许变成可爱的小动物。泰迪深深地渴望被爱,但它不敢奢求,更从未说出口。 最后,当大卫和妈妈幸福地睡在一起时,泰迪也爬上了床,静静地坐着。 不论是关于头发的谎言,还是匹诺曹的童话,或是复活一天的回光返照......泰迪一直没有放弃它那卑微的希望。
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两千年的快乐只能浓缩到一天,虽稍纵即逝,却也是永恒的。好想也养一只智能的teddy bear
有些电影,是你在当下觉得了了,而今后偶然回想起某个片段,才会为它痛哭一场的,比如,戴维从残破的大厦上落入水中的那一幕。my love is real,but I‘m not。
不管如果老库在会把片子拍成什么样子,不管有多少漏洞,我都觉得斯皮尔伯格这次都是很成功的,实实在在的打动我了。
如果不能爱我很久,为什么要启动我爱的程序?
有点拖沓
那个小男孩真的很会演戏
我只想成为你的唯一,获得你全部的爱。
就总是有这样的未来,人工智能超越了人类,然后努力追求成为人的过程——这其实是天马博士的故事吧。裘德洛的冒险却不是,但最后过了无数年,到人类都灭绝了,才由外星人已经无法理喻的高科技给了大卫以真正的生命:那么真正的生命是什么呢?到此已经超越了人类范围内狭隘的理解了吧:库布里克的理念啊
每看这样的片子,都对人类更绝望。卑鄙、愚蠢、自私、懦弱、残暴,实在是宇宙间最丑恶的生物。别怪塞林格会说:我认识的人越多,我就越喜欢狗。
因为这爱实在不像孩子对母亲的爱,所以虽然深沉永恒,却没办法让我感动……Monica不能算是坏母亲了,在她的立场上。只能说人工智能/克隆这种事本身就有很多的道德困境。最打动我的反而是泰迪熊,以及两千年后先进的外星生物身上体现出来的“人文关怀”。他们如此在意David的快乐,想尽办法实现他的心愿
我要一只泰迪熊和一个舞男乔。
那只熊在自己缝自己!!
很奇怪,看斯皮尔伯格的电影,即使有些场景拍摄得十分感人,但总是不能让我从心里感动,可能是觉得太商业了,太刻意了?
天才儿童演员.
实在没想到这是一个跨越两千年的故事!!泰迪熊很有意思!!仍旧还是不明白,为何好几部科幻都是阴暗的环境基调。一个不能吃饭,难有共同生活的“机器人”如何融入人类生活?人类连自己的异见都难待见,更何况非同类。屠宰场,也有意思。。。
我的David我的泰迪😭
看到片尾的时候,始终不能忍住眼泪。我存在,曾经。
大卫固然可怜,可小熊比他可怜。每一个都渴望家人的爱,可惜小熊在所有人眼中都只是玩具,包括大卫。虽然他有和大卫一样的思维,却没有和大卫一样的外貌。
让我看哭的都是好电影
泰迪给自己缝伤口那儿,我真的哭了。大家都有人爱,或是能爱着别人,泰迪只有它自己